В 1960-е гг. социологами было сформулировано представление об изменении семейных типов под влиянием урбанизации, индустриализации, эмансипации женщин, основанных на новой структуре и принципиально новых отношениях между членами семьи. Речь идет о нуклеаризации семьи, о которой писал еще Э. Дюркгейм как о законе «контракции семьи», которая сжимается до двух или даже до одного поколения (когда у супругов нет детей). А также о том, что супружество все чаще превращается в партнерство, то есть в союз двух равноправных субъектов: мужчины и женщины. Равноправный супружеский союз как основа семьи обеспечивает и уважительное отношение к детям. Такая семья в социологии называется эгалитарной и современной. В последние десятилетия процесс перехода от традиционализма к современной модели семьи усиливается за счет проведения многими государствами политики гендерного равенства. Гендерное равенство трактуется как равенство прав и возможностей для мужчин и женщин в разных сферах социальной и семейной жизни. Если с правами для разных полов в нашей стране не существует различий, то в отношении возможностей такое утверждение некорректно. Возможности женщин зачастую ограничены их способностью к деторождению и «естественным предназначением» ухаживать за детьми и воспитывать их, а также выполнять в семье ежедневную работу и оказывать услуги домашним. Эгалитарная семья – тип семьи, которая организована по принципу равноправия всех ее членов: мужчин и женщин, взрослых и детей (фр. еgalitarisme – равенство). Как реальная модель эгалитарная семья появилась в начале и получила распространение во второй половине ХХ в. в обществах, которые стали перестраивать социальные отношения с учетом равенства полов. Эгалитаризация, или демократизация, жизни как процесс присуща обществам, которые не только провозглашают права граждан, гарантируют их осуществление, но и которые реально добиваются равноправия всех членов общества. Семья и общество – взаимно сообщающиеся сосуды. Крушение традиционных авторитарных (и тоталитарных) социальных режимов, приведшее к либерализации общественной жизни, сказалось и на отношениях в брачносемейной сфере. Одним из важнейших факторов, которые повлияли на социальное переустройство, явля- 50 ется женское движение за равноправие с мужчинами, эмансипация женщин. Получение избирательного права, права на образование, на оплачиваемую занятость изменили положение женщины в обществе и повлияли на ее семейные роли, она стала более независимой в экономическом плане. Традиционная семья медленно, но поступательно заменяется новыми семейными отношениями. Сегодня мы можем видеть разные типы семейного взаимодействия. Между патриархальной и эгалитарной семьей существует множество промежуточных, транзитивных моделей. Каждая из них сложна по устройству и включает неожиданные мутации, переплетение типичных норм традиционной и современной моделей семейной жизни. В отличие от традиционной семьи, которая построена по принципу подчинения главе семьи – мужчине, субординации и иерархии отношений, эгалитарная, современная семья организована по принципу равенства, взаимоуважения и гибкости распределения семейных обязанностей между всеми членами семьи, в зависимости от их профессиональных/учебных нагрузок, наличия свободного времени, личных наклонностей и возможностей, состояния здоровья. С 1995 г. наше государство, подписав ряд международных документов, проводит политику гендерного равенства. Для ее реализации принимаются Национальные планы действий. Мероприятия плана призваны закрепить достигнутые результаты предыдущих Национальных планов действий по обеспечению гендерного равенства, продолжить государственную политику по недопущению проявлений дискриминации по признаку пола и созданию условий, обеспечивающих наиболее полную реализацию личностного потенциала женщин и мужчин во всех сферах жизнедеятельности. Политика равноправия и равных возможностей женщин и мужчин предполагает паритетное участие в принятии решений на всех уровнях, в том числе и в семье.. Белорусская семья во многом еще традиционна. Реальное гендерное равенство присуще небольшому количеству семей. Культурные паттерны в личной и семейной жизнедеятельности изменяются гораздо медленнее, чем в общественной и государственной сферах. Кроме того, чрезвычайно важное значение имеют психологические детерминанты человеческого поведения, которые мало зависят от социально-политических и экономических трансформаций. Гендерные стереотипы, которые присущи большинству мужчин и женщин, имеют глубокие корни и продолжают править в брачно-семейных отношениях. Однако процесс движения к равенству полов начался и будет продолжаться, несмотря на приверженность большинства современного населения к «естественному неравенству» мужчин и женщин, на высокий уровень ролевой дифференциации по половому признаку, которые важны для общества и сказываются на его функционировании. Переосмысление и перераспределение гендерных ролей среди населения приведут к более широкому распространению современной модели семьи – эгалитарной. Имея в виду, что «семья является не только экономической структурой и сообществом родственников», а что это еще и «мощная идеологическая позиция и действия государства, новые вызовы времени постепенно будут менять брачно-семейную идеологию людей, а следовательно, и отношения между полами.